1、胆：既胆囊，为一囊性器官。胆居闪腑之首，又属于奇恒之腑。胆与肝直接相连，附于肝之短之间。胆与肝又有经脉相互络属，故互为表里。
胆的生理功能是贮藏和排泄胆汁，以助饮食物的正常消化。
胆汁味苦，其色黄绿，由肝之精起 气所生化，汇集于胆，泻于小肠，以助水谷纳化，故是脾胃运化功能得以正常进行的重要条件。
胆汁的化生和排泄，由肝的疏泻功能所控制与调节。若肝的疏泻正常，则胆汁生化正常，排泄畅达，脾胃的运化功能也就健旺。反之，若肝失疏泻，则可导致胆汁生成和排泄异常，影响脾胃的运化功能，可出现多种消化不良症状，如胁下胀满疼痛食欲减退，腹胀，便溏等。若肝汁上逆，则可见苦，呕吐黄绿库水得便感症。若胆汁外溢，逆流入血脉，熏染肌肤，则可发作黄疸，可见一身面目发黄等病症。
总之，胆的主要生理功能是贮存和排泄胆汁，胆汁直接有助于饮食物的消化，故胆为六腑之一。但是，由于胆本身并无传化饮食物的生理功能，且贮藏精汁，于胃、肠等有别，故又属奇恒之腑。
2、胃
胃，又称胃脘，分上、中、下三部。胃的上部称上脘，包括贲门；胃的中部称中脘，即胃体部位；胃的下部称下脘，包括幽门。胃的主要生理功能是受纳于腐熟水谷，胃以降为和。胃于脾又有经脉相互络属，故为表里。
（1）主受纳：腐熟水谷、受纳，是接受和容纳的意思。腐熟，是饮食物经过胃的初步消化，形成食糜的一思。饮食入口，经过食管，容纳于胃，故称胃为“大仓”、“水谷之海”。
纳容于胃于中的饮食水谷，经过胃的腐熟后，下传于小肠，其精微部分经脾之运化而营养全身，所以，胃虽有受纳与腐熟水谷的功能，但必须和脾的运化功能相配合，方能使水谷化为精微，以化生气血津液，供养全身。可以看出，脾胃对饮食水故的运化功能，对于维持肌体的生命活动至关重要。胃功能的盛衷有无，直接关系到人体的生命活动及其存亡。
脾胃对饮食水谷的消化功能，又常概括称为“胃气”。正是由于脾胃具有消化饮食物，摄取水谷精微，以营养全身的重要作用，为气血生化之源，故又称脾胃为“后天之本“。所以，中医临床诊治疾病，都十分重视”胃气“的盛衷。一般而言，胃气不衷预后教好；胃气衷竭，则预后多为不良。所以又有”人以胃气为本“，”有胃气则生，无胃气则死“的说法，并把”保胃气“作用重要的治疗原则。
（2）主通降：以降为和，胃为“水谷之海“，饮食物入胃后，经过胃的腐熟，必须下行而入小肠，以便进一部消化吸收，所以说，胃主通降，以降为和。由于在藏象学说中，主要以脾升胃降来概括机体整个消化系统的生理功能，因此，胃的通降作用，还概括了小肠将食物残渣下输于大肠，以及大肠传化糟粕的功能在内。
胃的通降作用即是降浊则是受纳得以正常的前提条件。所以，若胃失和降，不仅可以影响食欲，而且由于浊气在上还可发生口臭、脘腹胀满疼痛，以及大便秘结不通等病症。若胃气不仅失于和降，进而形成胃气上逆，则可出现暖气酸腐，恶心，呕吐，呃逆等症。
3、小肠：
小肠是一个相当长的管道器官，位局腹中，其上口在幽门处于为胃之下口相接，其下口在阑门处于大肠之上口相连。小肠的主要功能是受盛、化物和泌别清浊。小肠与心有经脉相互络属，故小肠与心相为表里。
（1）主受盛和化物：受盛，即接受或以器盛物的意思。化物，具有变化、消化、 生化的意思。小肠与受盛功能主要体现在两个方面：一是说明小肠为接受经胃初步消化的饮食，在小肠内必须有相当时间的停留，以利于进一步消化和呼吸。
小肠有化物功能，则体现于将经过胃初步消化的饮食物，进一步消化，从而将饮食转化为精微物质，以利于彻底吸收。
（2）泌别清浊：泌，即分泌，即分别。小肠的泌别清浊功能，主要体现与三个方面：一是将经过小肠消化后的饮食物，分别为水谷精微和残渣两个部分；二是将水谷精微吸收，并将食物残渣向大肠输送；三是小肠吸收水谷精微的同时，也吸收了大量的水液，故又称“小肠主液“。而无用的水液渗入膀胱。着就进一步指出，小肠的泌别清浊功能，还和大便、小便的质与量有关。如小肠的泌别清浊功能正常，则二便正常；如小肠的泌别清浊功能异常，则大便稀薄而小便短少，也就是说小肠内的水液量之多寡与 量有关。
总之，小肠受盛、化物和泌别清浊的功能，在水谷化为精微的过程中是十分重要的，实际上亦是脾胃升清降浊功能的具体表现。因此，小肠的功能失调，既可引起浊起在上的腹胀、腹痛、呕吐、便秘等症，又可引起清气在下之便溏、泄泻等症。
4、大肠
大肠局于下腹中，其上口在阑门处于小肠相接，其下端紧接肛门。大肠的主要生理功能是传化糟粕，并吸收部分水液。大肠于肺有经脉相互络属，故相为表里。
大肠接受经过小肠泌别清浊后所剩下的食物残渣，再吸收其中多余的水液，形成粪便，经肛门而排出体外。可以看出，大肠的传导变化作用，亦是胃的降浊功能的沿伸，同时亦与肺的肃降有关。正是由于大肠具有吸收部分水液的作用，因而又有“大肠主津“的说法。
5、膀胱：
膀胱位于小腹中央，为贮==的器官。字人体脏腑之中，膀胱是人体多余水液汇聚之出。[膀胱的主要生理功能是贮==和排==。膀胱和肾直接相通，二者又有经脉相互络属，故膀胱与肾相为表里。
膀胱是参与津液代谢的脏腑之一，人体饮入的水液，在肺、脾、肾等脏腑的综合作用下，化为津液代谢后多余的水液，经三焦通调之道而下达于肾和膀胱，并由膀胱暂时贮存之。故==液所化，是在肾的气化作用下生成==液，下输于膀胱。==液在膀胱内贮留至一定程度时，在膀胱气化作用下，以排出体外。
膀胱的贮尿和排尿功能，全赖于肾的气化功能。所谓膀胱气化，实际上隶属于肾的蒸腾气化。膀胱的病变，主要表现为尿频、尿急、尿痛；或为小便不利，尿有余沥，甚至尿闭；或是遗尿，甚则小便失禁。应当指出，膀胱的着些病变，归根结底，亦多与肾的气化功能有关。
6、三焦
三焦亦为六腑之一。上焦包括心肺；中焦包括脾胃；下焦包括肝肾等脏器。它是分属于胸腹部的三个区域。从功能上来分三焦：上焦如“雾”，指心肺的敷布作用；中焦如“沤”，指脾胃的消化转输作用；下焦如“渎”，指肾与膀胱的排泄作用。总的说来，三焦是输送水液、养料和排泄废料的通路。
因为在人体十二脏腑中，唯它最大，故又有“孤府“之称。正如《类经》所指出的，三焦是“藏府之外，躯体之内，包罗诸藏。一腔之大府也。”三焦的生理功能，可以从整体和局部两个角度来理解。在整体方面，可概括为主持诸气，总司人体的气机和气化，为通行元气、疏通水道，水液运行之通路。
（1）主持诸气：总司人体的气机和气化，三焦是气的升降出入之通道，有是气化的场所，故有主持诸气，总司全身气机和气化的功能。元气，是人体最根本的气。元气根于肾，通过三焦而充沛达于周身，以激发、推动各个脏腑组织器官的功能活动，从而引到主持诸气的作用。
（2）疏通水道：运行水液，三焦有疏通水道，运化水液的功能，是人体水液升降出入的通路。全身的津液代谢，是由肺、脾胃和肠、肾、膀胱等许多脏腑的协同作用而完成的，但必须以三焦为水道，才能正常地升降出入。因此，三焦的功能正常，则水道通调，津液代谢方能维持正常。若三焦不利，气机阻塞，则津液代谢障爱碍，而肺、脾、肾等脏输布调节水液的功能也难以实现其应有的生理效应，因而常可致水湿之邪泛滥，可形成小便不利，水肿等病症。
应当指出，三焦的上两个方面的功能，是相互关联的。着是由于水液的运化全赖于气的升降出入；人体的气是依附于血和津液而成在的。因此，气的升降出入的通道，必然是血或津液的通道；津液升降出入的通道，亦必须是气的通道。
在局部方面、三焦划分为上焦、中焦等部位，各部位又有其各自的生理功能特点。
上焦： 上焦、是指横膈以上的胸部，即包括了心肺两脏。其主要生理功能是主气司呼吸，主血脉，将饮食所化生的水谷精气敷布周身。故上焦的生理功能特点，以“开发”、“宣化”和“若雾露以溉”为主。也就是说，上焦是主气的升发和宣散，如雾露一样可以滋养全身脏腑组织。
中焦： 中焦是指横隔以下，脐以上的腹部。包括了脾胃在内。其主要生理功能是腐熟水谷，运化水谷精微，为气血生化之源。其生理功能特点，以“泌糟粕，蒸津液”为主，为升降之岖。岖，即指岖纽。
下焦：下焦的部位是指胃以下的部位和脏器，如小肠、大肠、肾和膀胱等，均属于下焦。下焦的生理功能，是指排泻糟粕和尿液。故其功能特点，以向外排出糟粕和水液为主。
